作者：noagain
【一】
今天得空，看了一下06年奥斯卡最佳影片《撞车》（Crush），影片反应的是种族冲突，拍得不错。看完后上天涯看了一下影评，对影片的主题有了更多的了解。我不想对这个影片再做过多描述了，我想的一个问题是：虽然我也承认这是好的影片，但这个在美国文化中获得好评如潮的作品在我的脑海中留下的烙印有限。我也许不会再去重温这个作品。为什么，因为其反映的主题离我的生活太远了。
这说明了一个现象，我们每一个人，都是在一定的时间和空间存在的。任何高远的情怀理想，让人热血沸腾的壮志豪情，甚至真正的智慧，如果距离我所处的时空过远，都将被我们漠视甚至鄙夷。恰如我不了解美国文化，我就是听多少美国的民谣爵士说唱或者布鲁斯，我就是看多少美国的新闻艺术书籍或者影视，我对美国的了解仍然是皮毛，也就是我的今生知识的疆界到这里就到头了。而通常的，我将固执的坚守我所受到的传统教育并用这些渗入骨髓的理解去解构我所看到的一切现象。这一切，其实就是我所处的智慧的层次，也就是我所处的人生的高度。最近热销的书《圈子圈套》讲的是职场的圈子，但人生其实也是一个个受局限的时空，我愿意称之为“局”。我们每个人都在一个“局”中。
现在说正题。SY的朋友一定也处在一个层次和一个高度，这个“局”是他多年的生存环境、心智模式和行为习惯所决定的。这是一个看不见的生存的边界。本来在这个“局”当中吃好喝好，还能靠SY聊以自慰打发日子，但是不妙，身体糟糕了，记忆力减退了，影响婚恋了，于是惊觉必须戒除。这样我们就看到论坛中的很多面孔。我看到有人“发誓”，有人要跟SY“拼了”，有人默默的在“希望”，有人求助于佛法；我们更看到有人一次次摔倒，有人苦忍苦熬，有人甚至开始自残，也有人小有所成继续努力。但设想一下，我们跳到3000米高空，俯瞰我们这些人的碌碌所为，看我们林林总总的表现，我们能否感受到，这里面的多数人，我们仍在各自的“局”中。在这个局中，SY就像一个泥潭，他就在那里，你掉进去了，挣扎好久爬了出来；过几天你“扑通”又掉进去了，因为它还在那里，而你还在这个局中，还要走靠近这个泥潭的路。所以，你看起来要摆脱的是一个坏习惯，但其实你要冲破一个局，一个由你的心智模式、生存环境和行为习惯交错编织的“局”。你冲不破这个局，那么就要在这个局中反复折腾。
想起寡版在一个回帖中的一句话，具体记不清楚，大致的意思就是：你戒除SY的取决于你的决心，你的决心取决于你要求自己的标准和高度。我想：真正以戒色为基础，用严肃的态度寻求重塑自我的朋友，一定以突破身处的谜局为核心，不停止的去求索。彻底摆脱旧有的“局”的羁绊，获得的将不仅仅是戒色的成功，还有更多。
一定有这样的“局”，它天高云淡，绿水青山，生机盎然。
【2】
其一：选择高度。
有个故事，我贴在这里：鹅卵石
在一次上时间管理的课上，教授在桌子上放了一个装水的罐子。然後又从桌子下面拿出一些正好可以从罐口放进罐子里的「鹅卵石」。当教授把石块放完後问他的学生道：「你们说这罐子是不是满的？」
「是，」所有的学生异口同声地回答说。
「真的吗？」教授笑著问。然後再从桌底下拿出一袋碎石子，把碎石子从罐口倒下去，摇一摇，再加一些，再问学生：「你们说，这罐子现在是不是满的？」这回他的学生不敢回答得太快。最後班上有位学生怯生生地细声回答道：「也许没满。」
「很好！」教授说完後，又从桌下拿出一袋沙子，慢慢的倒进罐子里。倒完後，於是再问班上的学生：「现在你们再告诉我，这个罐子是满的呢？还是没满？」
「没有满，」全班同学这下学乖了，大家很有信心地回答说。
「好极了！」教授再一次称赞这些「孺子可教也」的学生们。称赞完了後，教授从桌底下拿出一大瓶水，把水倒在看起来已经被鹅卵石、小碎石、沙子填满了的罐子。当这些事都做完之後，教授正色问他班上的同学：「我们从上面这些事情得到什麽重要的功课？」
班上一阵沈默，然後一位自以为聪明的学生回答说：「无论我们的工作多忙，行程排得多满，如果要逼一下的话，还是可以多做些事的。」
这位学生回答完後心中很得意地想：「这门课到底讲的是时间管理啊！」
教授听到这样的回答後，点了点头，微笑道：「答案不错，但并不是我要告诉你们的重要信息。」说到这里，这位教授故意顿住，用眼睛向全班同学扫了一遍说：「我想告诉各位最重要的信息是，如果你不先将大的「鹅卵石」放进罐子里去，你也许以後永远没机会把它们再放进去了。」
这个故事其实说的是一个选择的问题。选择什么放在瓶子中，决定了我们生命的容量和高度。生有涯，我们的精力和生命容积是有限的。在可能的条件下，我们需要选择高度。我们选择好的工作、好的伴侣、好的书籍、好的爱好。
因为如果选择了坏的，那么今生可能再无机会选择好的东西了。或者就没有机会容下更多的好的东西了。
其二，什么是成熟？
理性的大敌有二，一个是欲望，一个是情绪。管住了这两个东西，让自己的心宁静清明，我想这应该是成熟重要的要素之一。
成熟的另一个特征应该是智慧。我逐步感受到，习惯于“困知勉行”的迷茫的前进状态，习惯于失去和放弃，理性的选择高度，这都是我现在一步步积累起来的心态。换句话说，我认为我正走向成熟。
可能看上去和戒Y无关，但我认为有关，而且关系非常大，是戒色前进的另外一个层次。
【3】
matman兄弟，不敢当，谈一下自己的体会。这种体会不见得适合所有朋友，但一定适合某一类朋友。
很多戒Y者凭借初期急切改善自身状况的初衷，能在戒色的前一个月保持一个勇猛精进的状态，但当达到一个阶段后，会迷茫，我想常见的心理想法是：我每天忍受，费劲力气坚持，究竟为了什么？大千世界灯红酒绿，那么多让人心荆荡漾的东西，应该有属于我的快乐吧？苦行僧不应该是生活的本来面目吧？
随后就有了一个松动：任何事情都讲究个度，我已经有了50天的成绩，多少有了自制力的资本。现在可以寻找一些快乐了。但现实中的目标很多难以企及，于是SY又成了自己排遣的方式，加上疲劳、病弱和孤独等低迷状态的侵袭，往往一次低层次的循环开始了。一发不可收，重蹈SY覆辙，然后是多次震荡后的又一次决心戒除。
举个生硬的比喻：没有新的生产力的代表，就不会产生新的生产关系。历史上任何一次大的社会形态的变迁（如原始社会→奴隶社会→封建社会→资本主义社会→社会主义社会），无一不是出现了一种新的生产力和新的思想形态。变革的思想引发行为革命，行为的高度取决于思想的高度，我一直认为这一观点。因此，想完成生活模式的革新和再造，唯有靠思想的革新和成熟。
那么，该形成什么样的思想以突破迷茫呢？我只能谈自己的体会，供你借鉴。
首先：生活是不完美的，我们需要接受这种不完美。比如天下美女多了，但恰恰就不属于你。或者你已经有了很好的伴侣，但总看到所谓更美的（占有欲、征服欲和猎奇心），从而总是希求得到更进一步的满足。但现实中常常没有条件或能力或机缘使你得到满足，于是只有通过扭曲的方式满足自己，例如SY。
第二看法：任何事情都是有度的。这和上面一点有点类似。无极乐，无全功，无至善，无完人。特别是无极乐，既然快乐没有极致，那么就不要试图去过分追求和扩展快乐的外延，任何美的东西前进一步，往往就是恶和丑陋。说服自己安享快乐，需要在修心上下功夫；
第三：生活中的际遇，其实是选择的结果。人生有很多次机会做出选择。例如有一首歌叫《选择坚强》，《士兵突击》中许三多的一个经典欲：“顶得住和顶不住是个选择题，我们没有选择顶不住的权利。”因此我们有很多机会去做出选择并影响自己整个生存状态，但限于每个人的性格、条件和智慧，这种选择未必是正确的；
第四：我们需要对生活做出重构和再造。试问论坛中的朋友，有很多都是由于自己的性格、际遇，在不知觉的情形下染上SY这种恶习。错在他们么？他们自打出娘胎，就注定在一条轨道上延续自己的生活道路，直到有一天，发现自己染上了SY的恶习，身心受到了极大的伤害。这时才试图去戒除但困难重重。但没有办法，我们必须戒除。这就需要对自己的生活进行一个重构，让自己在一个新的思想高度上，以新的高度重新站起来，去打造一种不同于以往生活轨迹的新的生活。
第五：SY不仅仅是个单一的恶习。SY关乎自身的整个心智模式和生活模式，和整个生存状态息息相关。戒除SY需要克服旧有生活的全部惯性。越往后戒，这种感受就越明显，因此需要我们蓄积足够的思想和行为动力去不断的坚持着打破旧有的生活模式。
第六：要相信，人是可以活得更有高度的。虽然很多东西我们一时想不清楚，但我们却仍要时时去上下求索，用自己的行为像圣徒一样去寻找。在这条路上，我们需要参透欲望，直视得失，学会舍弃。
第七。
上面的东西教条而偏于空洞，希望看到的朋友不要丢鸡蛋。最后写下我的签名中的那句话：借来的火点不亮自己的心灵，一切，还要靠我们自己。
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